Парагвай
Есть шутка про то, что не ту страну Гондурасом назвали. Однако у меня сложилось стойкое впечатление что и Парагвай не так назван или это другая страна.
Страну настолько похожую на нас и придумать сложно. Первое в аэропорту вас встречает голосящая стая таксистов (на фото) с криком «такси нужен?», да, таких много, но это не восток; по дороге из аэропорта ничего нельзя сфотографировать из за обилия рекламных щитов, полное впечатление, что из Домодедово едешь; дороги слегка порыты асфальтом; местные жители не любят платить налог на землю и любят воровать электричество.
И флаг такой же, ну цвета немного попутаны.
Еще нас с ними роднит неверие в честные выборы, также вера в теорию заговора, и в то, что всем управляют американцы и как они скажут, так и будет. Это совершенно отличается от настроений, скажем в Уругвае, Аргентине и Чили.
Местные жители не очень любят работать и держать свое место жительства в чистоте и порядке. Но здесь есть существенная дифференциация – районы, где проживают немцы похожи на Германию, а районы где живут менониты на Новую Зеландию.
Дороги, мягко говоря не в хорошем состоянии, опять в отличие от других стран. На вопрос почему, они отвечают, что ливнем размыло, однако по соседству дорога, построенная немцами больше 100 лет назад, почему- то не подвержена размыванию дождем. Как все это похоже.
Для первого впечатления вполне достаточно, чтобы почувствовать себя немного на родине.
Про футбол и пожарную охрану
Как известно Парагвайская сборная не снискала высоких мест на мировых первенствах, даже на чемпионат мира в Бразилию не ездила, хотя в последних пяти чемпионатах играла в финале. Но это совершенно не мешает не только потому, что футбол в Парагвае первый и национальный вид спорта, но и потому, что в этой стране находится УЕФА американского футбола (точнее - это уж очень диковинная аббревиатура). Тем не менее, это гигантский комплекс на фото, а в большом мячике расположен кинозал.
Руководителей этой структуры недавно арестовали и теперь все кроме одного они сидят. Однако две недели назад именно в одном из этих зданий случился пожар и, как говорят местные люди, погорели документы.
А беда еще в том, что в Парагвае нет государственной пожарной охраны. Просто нет. А на добровольную охрану собирают пожертвования люди в пожарных касках, когда машины останавливаются на красном сигнале светофора. Интересно, когда чиновники решали расположить здесь штаб квартиру, они про это знали?
Оказавшись в свое временя в Дар-эс-Саламе на рынке, торгующем изделиями из черного дерева, наряду с традиционными изделиями – слоны, жирафы, местные духи и т.д. мы увидели различные вариации на тему девушки с веслом. Оказалось, что приезжал к местным умельцам наш скульптор, им его творение понравилось, вот они и стали его тиражировать. Что-то подобное увидели и здесь. Это рынок традиционных товаров и изделий из керамики. Ну, миньоны — это понятно, наверное, а вот второй предмет — это смесь ловушки для снов североамериканских индейцев и японских звенящих палочек. Вот оно взаимообогащение искусства.
Мне казалось, что традиция не убирать елки – это какая-то исконно русская забава. Однако оказалось, что это совсем не так. Практически в каждом городе есть пара мест, где елки стоят до сих пор, хотя с момента рождества минуло больше месяца. Возникла задумка провести конкурс на самую долго неубираемую елку. На фото елки из Чили, Аргентины, неубранное оформление площади Парагвая и вертеп из Уругвая. Поскольку по временному критерию победителя выявить оказалось невозможным, то в моем конкурсе победил вертеп, как наиболее оригинально отразивший понятие «телесный цвет» применительно к основным участникам рождественского действа.
Немецкая эмиграция после второй мировой войны остается для многих стан латинской Америки темой если не запретной, но какой- то не очень приятной. Тем не менее, какие-то детали все равно известны и про них удается поговорить. Чили к этому делу не имеет никакого отношения. Аргентина принимала немецких переселенцев как до войны, когда это были преимущественно евреи, спасающиеся от фашистов, так и после. Перон за деньги предоставлял убежище, наверное, самым главным преступникам. По крайней мере, широко известна операция МОССАД по поимке, вывозу в Израиль и суду над рядом военных преступников и про то, что доктор Менгеле закончил свою жизнь в Аргентине. В этом ряду особняком стоит Уругвай, который активно принимал переселенцев перед войной, а после войны отказал в приеме беглым фашистам.
Совершенно по-другому развивалась ситуация в Парагвае. Здесь была достаточно большая немецкая диаспора, которая поддерживала Германию времен рейха. Скорее всего, здесь были созданы структуры по массовому приему фашистов. Прибывая они направлялись в удаленные сельские районы, где занимались сельским трудом на общинных принципах. Часть данных общин существует и сейчас. Говорят, что в одну из общин были собраны русские воевавшие на стороне Гитлера, однако, в отличии от немцев, они не вынесли такого образа жизни и эта община развалилась очень быстро. На фото – первая гостиница, построенная немцами. Элементы свастики в украшении кафе Альпы, в котором мы обедали. Мы бы эти элементы не заметили, гид показал.
Был такой замечательный фильм «Последняя реликвия». В одной из сцен прихожанин спрашивает святого отца, как же так: вчера ты говорил одно, а сейчас говоришь совсем другое. На что батюшка отвечал: «Да будет благословен Господь, открывший нам истину в новом свете!» Ну, так вот, это церковь святого Буэновентуры, к слову сказать, в интернете найти кто это такой толком не удалось. Но чтобы понять, что это не секта, достаточно сказать, что храм освещал при пасторском визите Папа Римский.
Так вот, в центре картины сотворения мира Господь держит земной шар в форме глобуса (то ли сам держит, то ли ангелы подносят), но ведь круглый глобус! Вот она истина в новом свете.
Про холодный матэ
Если в Аргентине все ходят с термосами с горячей водой добавляя ее в чашку с мате и потребляя постоянно, то в Парагвае все ходят с большими (пузатыми) термосами с холодной водой и льдом. Но не только, в термосе еще присутствует смесь трав, кореньев и каких-то плодиков, растолченных в ступке. Откуда они берутся? На улице сидит тетенька, перед которой разложено 20-25 видов разных растений, корешков и т.д. (На фото). Каждый подходит и выбирает подходящий ему набор их 2-5 видов. Она их разминает в ступе (на фото я вызвался ей помочь) и складывает получившуюся кашицу вместе с куском льда в термос. Воду тоже она может налить. Вот эту жидкость и доливают в чашку матэ. В итоге, получается напиток под названием тэрэрэ (терере). Да, рассказывают про лечебные свойства травок, но мне кажется разница только в запахах. Хотя кто его знает?
В Парагвае наводнение, которое длится уже два года. Ну, просто Маркес в полный рост с его бесконечными дождями. Люди не могут вернуться домой и не нашли ничего лучше, как поселиться в центре города в сколоченных из фанеры коробках. Причем, заняли площадь перед управлением полиции, площадь перед президентским дворцом, площадь свободы, так, что к памятнику не подойдешь.
Власти не только не препятствуют им, но провели воду, поставили туалеты и, что наиболее трогательно и неожиданно, присвоили этим сооружениям номера. Говорят, что, когда вода уйдет они вернуться на места жительства. Однако наводнение длится уже два года.
Да, все дети посещают школу.
Не первая странность в Парагвае
Во многих странах есть особые блюда, которые рекомендуют попробовать. Но, по-моему, только в Парагвае предлагают не одно блюдо, а набор их двух сочетающихся вкусов. Если это местные чипас – булочки с местным сыром, то их надо пробовать с молоком. Если это местный сыр (очень похож на пресный адыгейский или пресную брынзу), то обязательно со специальным повидлом, если пончики из кукурузной муки в шоколаде, то с чаем. И иначе никак. Вкус возникает только в сочетании этих пар. Ну, можно и отдельно, но местные люди говорят, что это совсем не то.
В Асунсьоне есть такой памятник (фото) который называется «никогда больше». В середине под символическим прессом разрушенный реальный памятник диктатора Стресснера. Тема освобождения от диктатуры это и роман с тем же названием кого-то из латиноамериканских классиков (не вспомню имя) и «Осень патриарха» Маркеса и много еще чего.
Я спрашивал про то, а что же все-таки заставляет военных передавать власть гражданским. Ведь для них это всегда риск оказаться осужденным. Если учесть, что в Аргентине это было 5 раз, не обошло стороной Чили и в Уругвае пару раз. Ответ в этих странах был примерно один. Желание и поведение народа, в первую очередь и давление международных организаций во- вторую. То есть любой диктатор здесь боится гражданской войны больше, чем держится за власть. Может быть в этом урок?
И только в Парагвае ответ был иным – так захотели сами военные под давлением США.
Наверное, здесь важно, что Парагвай больше всех жил под диктаторскими режимами, вернее он почти не жил под гражданским правлением и даже их первый правитель Хосе де Франсия объявил себя пожизненным диктатором, дальше была династия Лопесов и т.д.
Русских в Парагвае достаточно много. Было несколько волн переездов, основные из них до 1913 года. Как правило, это староверы и безземельные крестьяне. Достаточно хорошо известна история генерала Ивана Беляева (фото), служившего у Врангеля. По его приглашению в Парагвай приехала большая группа офицеров царской армии.
В 30-х годах 20 века начинается, так называемая война Чако – это война между Парагваем и Боливией. Чако - это спорная территория, на которой проживали индейцы с одноименным именем. В ее результате почти вся территория провинции Чако отошла к Парагваю.
Достаточно много из приехавших русских участвовало в войне Чако. 8 погибли и были похоронены в пантеоне национальных героев (на фото), их именами названы улицы в Асунсьоне.
Сам генерал (на фото) фактически спас индейцев чако, перевезя их из зоны военных действий на территории, выделенные правительством недалеко от Ассунсьона. Потомки Беляева проживают в Питере, и они настояли, чтобы его архив был передан в Россию. А вот тело генерала парагвайцы забрали и похоронили как своего вождя и отдавать его не собираются. На фото девочки чако, предки которых были спасены Беляевым.
Нашлось много дел и у русских женщин, в частности Наталья Николаевна Эрт (на фото), основатель балета в Парагвае, умерла недавно в возрасте более 100 лет.
Русские офицеры имеют отношение еще к двум важным событиям. Преподаванию в военной академии в Ассунсьоне. Именно там учился бывший диктатор Альфредо Стресснер и его антикоммунизм был привит именно этими офицерами.
Еще из благих дел – создание в университете факультета физико-математических наук. Включая написание первых пособий методичек и т.д. Однако дело кончилось не очень хорошо. Помните борьбу Ломоносова с засильем немцев в науке. Ну, вот так же и здесь поборолись с засильем русских на факультете, вычистили...
Здесь все гуарани. Ударение на последний слог. Деньги, индейцы, язык и даже наша гостиница.
Про гуарани людей. Название гуарани сродни названию суахили в Африке (Кения. Танзания и т.д.). Когда целый ряд племен, объединенных языком суахили, называет себя в родовом отношении суахили, то есть говорящий на суахили. В гуарани входят то ли 7, то ли 9 племен-национальностей.
Удивительно, но именно здесь и, по-моему, больше нигде, не была реализована модель управления территорией христианским орденом. Орденом иезуитов. Все индейцы, согнанные со своих земель, концентрировались на территории старого Парагвая. Жили общинами до 5 тысяч человек во главе свои вожди и пара тройка монахов-падре. Монахи сделали для них письменность, словарь обучили ремеслам, да так, что экспорт их изделий пошел в Испанию. В общем гуарани оказались работящими.
Дальше хуже, эти земли в результате обмена были переданы португальцам, то есть Бразилии. Новые хозяева попытались попользоваться своей собственностью, но падре вооружив индейцев, нанесли им сокрушительное поражение. Те - к Папе римскому, поскольку орден находился у него в прямом подчинении, тот их и отозвал. Так закончился 200 летний эксперимент. Потом спохватились, послали другие ордена, но с гуарани больше никто общего языка не нашел, но дело было уже сделано, народ сохранен.
Про гуарани язык. Здесь вообще странность и полная загадка. В стране, где всего 2 процента населения относят себя к индейцам, 95 процентов населения владеют гуарани, я не ошибся девяносто пять! Попытки выяснить, почему так ничего толком не дали. Ответ был таков, что это же государственный язык. А ведь сделал язык государственным и обязательным для обучения в школе тот самый кровавый диктатор Стресснер. Конечно, возник и местный «суржик» помесь гуарани и испанского. На нем реально говорят, так что наш гид, владеющая испанским, не понимала ничего из того, что говорил наш водитель с себе подобными. Есть и люди владеющие только гуарани и не знающие испанского, но их немного. Постройка гуарани времен ордена, девушка в национальной одежде — это не туризм, а как повторяет фото из музея? Ну и я в одежде девушки гуарани.
Зашел в их парламент. Смотрю место спикера свободно. А у меня же были встречи с народом, я пол страны объехал, да и обращений избирателей много собралось. Ну все наготове: проблемы знаю, возможность есть. Сел и попросил зайти депутатов, и аппарат обеспечить заседание ну и доверенности на отсутствующих. Пока суть да дело, начал раздавать поручения - помочь страдающим от наводнений, запретить испанский - пусть только на гуарани говорят, опять же территории кое какие вернуть надо. В общем старался как мог. Однако депутаты, как всегда, оказались заняты своими делами, а аппарат работал из рук вон плохо - ни одной доверенности не принес. Безобразно аппарат их Думы работает...
П.Е., в свете содеянного, прошу считать этот день командировкой для знакомства с опытом работы аппарата Парагвайского парламента, а при возможности и оплатить проезд к месту командировки.
Все-таки слово халява, это русское слово. Вот валяются манго, и никто из местных их не берет, мало того машинами их давят, дают сгнить всячески. А тут мы. Ну собрали мешок, ну съели так что утром на них смотреть не хотелось, а к вечеру опять все по новой...
Да, делюсь опытом. Когда нужно съесть одно манго - это не проблема, а когда много и нет необходимости очищать каждую частичку от косточки, лучше всего есть манго в... ванне. И одежда не страдает...
Да, апельсины тоже халявные, только не доспели немного...
Про войну и ГЭС
Нужно сказать, что в середине 19 века Парагвай был очень сильным государством, под руководством династии диктаторов Лопесов. Война была между Парагваем с одной стороны и союзом Аргентины, Бразилии и Уругвая с другой. Ее результаты были ужасны из 1.4 миллиона человек населения в живых остались 6 тысяч мужчин и около 300 тыс. женщин. То есть маршал Лопес не только проиграл войну, но фактически уничтожил население. Это, правда не мешает тому, что памятники ему стоят достаточно плотно. Бразилия и Аргентина отхватили по изрядному куску территории (надо сказать, что Уругвай отказался от претензий на территории). В частности, водопады Игуасу и ГЭС Итайпу были Парагвайскими. Парагвай до сих пор ощущает последствия этой войны.
Не смотря на эту предысторию, Парагвй и Бразилия реализовали проект строительства самой большой электростанции в мире – Итайпу. Самая большая плотина строилась всего два года. Не так давно ее обошли китайцы со своей ГЭС «три ущелья», однако местные ребята поставили еще две дополнительных турбины и вернули себе первенство. И еще мост (где стоят фуры) называется мостом дружбы. В общем, экономика победила.
И еще узнал новое слово – гидроинформатика.
Прощай Парагвай, здравствуй Бразилия!
янв 25, 2016 11:07:53pm